Tecendo o Amanhã: O Mapa do Caminho (Parte 2)

Entre Infraestruturas e as Escolhas que Moldam o Futuro

| por Adriano A. Barboza --- [22.nov.25] |

Considerando as perspectivas de construção de caminhos e de modos de referência em algo que é novo e desafia novas incursões sob determinado terreno ou objeto de observação e consideração para análise, cabe ressaltar que a perspectiva esférica do planeta — base fundamental para compreender nossa condição material, científica e perceptiva — orienta a exploração das evidências que servem de referência para lidar, de modo previsível, com situações que, em momentos disruptivos ou abruptos, podem gerar condições problemáticas. É nesse movimento que se busca aferir, ratificar e aprimorar o que se iniciou: projetando e ajustando fatos científicos que se tornam determinantes para os passos seguintes.

Diante da demanda ativa por conhecimento — que torna resolutivas as respostas e melhora a vida —, importa conceber aqui uma leitura que articule história, geografia e ciência em perspectiva abrangente.

No escopo do que se propõe na COP30, com a definição de mapas e roteiros de soluções, adota-se aqui o mapeamento como metáfora oportuna para ler e diagramar circunstâncias e situações que trazem consigo a própria solução. Essa solução pode surgir de forma convergente ou até independente, quando isso significar clareza de caminho para agentes que precisam agir mesmo sem cooperação plena ou simetria analítica. Ao tratar do campo das soluções, reconhece-se que todo plano fundamentado em mapeamento exige o “dever de casa”: estudar a natureza, nutrir-se de um olhar holístico e reconhecer a sucessão milenar de saberes e práticas da humanidade. Povos se constituíram, deixaram legados e continuam deixando — legados que, no mínimo, merecem respeito e, idealmente, aprofundamento sério e responsável.

Os primeiros mapas conhecidos datam de cerca de 6.000 a.C., elaborados por povos da Mesopotâmia, do Egito e da Babilônia. Contudo, será na Grécia Antiga — do século VI a.C. ao século II d.C. — que Ptolomeu, com sua Geographia, criará o primeiro sistema de projeções cartográficas, definindo as formas matemáticas de representar a esfera terrestre em um plano. Com o avanço da Idade Média, vieram o aperfeiçoamento dos cálculos ptolomaicos e o desenvolvimento de instrumentos como o astrolábio, a bússola magnética (trazida da China) e tabelas astronômicas. Esses instrumentos permitiram medir ângulos e distâncias com base nos astros, influenciando diretamente a navegação europeia e a era das expedições marítimas.

A cartografia — ciência de pôr no papel uma leitura da realidade material — opera na intersecção entre conhecimento empírico, matemática e poder político: três pilares fundamentais de sua história. E agora, para que lado ir? E com base em qual roteiro? A geografia, em si, move-se pela transformação contínua da estrutura natural que responde, de modo inexorável, às ações humanas. Estas precisam ser analisadas com rigor para que seja possível delinear o campo e, então, planejar movimentos de ação diante de objetivos propositivos e realizáveis.

Assim se configurou o uso dos mapas: primeiro, como movimento projetivo para reconhecer o espaço e, a partir dele, planificar ações territoriais. No passado, isso se dava sob o signo da conquista; hoje, ocorre de forma tecnologicamente ampliada, mas ainda sustentada pelos princípios primitivos que fazem da cartografia um instrumento essencial para a construção da civilização — tanto geográfica quanto politicamente. E é precisamente dessa história que emerge a necessidade contemporânea de conceber novos roteiros: compreender onde estamos, o que nos trouxe até aqui e como projetar passos futuros com a mesma lucidez que outrora permitiu navegar mares desconhecidos.

Construir o amanhã exige reconhecer, antes de tudo, o modo como hoje nos movemos no mundo — literal e simbolicamente. De um lado, encontram-se aqueles que produzem os combustíveis fósseis que sustentam grande parte da economia global; de outro, estão os diversos setores que consomem essa energia em escala crescente, especialmente os sistemas de transporte que moldam as cidades, as dinâmicas produtivas e os fluxos cotidianos. Os automóveis, dependentes de pesquisa, inovação e viabilidade econômica para avançar rumo aos modelos híbridos e elétricos, ocupam apenas parte desse cenário. O transporte pesado e rodoviário, por sua vez, permanece como grande consumidor de combustíveis fósseis, reiterando uma estrutura que há muito condiciona nossas escolhas.

Ao se observar esse conjunto a partir da lógica dos mapas — antigos e contemporâneos — torna-se claro que pensar alternativas energéticas não é apenas atualizar rotas, mas reconhecer que certas trilhas precisam ser abandonadas. Trata-se menos de substituir motores e mais de redefinir direções. Planejar, aqui, é um exercício de compromisso político e de capacidade analítica, ancorado na pergunta fundamental que toda cartografia suscita: qual caminho conduz ao horizonte que desejamos alcançar?

Países que defendem a redução da dependência dos fósseis precisam converter esse discurso em mecanismos de ação: investimentos coordenados, revisão de modais, expansão do transporte sobre trilhos, criação de incentivos e, sobretudo, construção de uma visão compartilhada do que se entende por transição energética. Ainda que grandes consensos pareçam distantes, cada núcleo de esforço pode inaugurar uma transformação gradual — contínua, firme e orientada por evidências.

Essa necessidade de articulação comum enfrenta, contudo, um desafio comunicacional profundo. A crise climática, por ser transfronteiriça e difusa, apresenta-se como um problema de todos e de ninguém ao mesmo tempo. Os agentes envolvidos — países, setores, instituições, populações — falam múltiplas linguagens, carregam prioridades distintas e operam em diferentes cadências. É uma espécie de nova Babel, não no sentido da incompreensão absoluta, mas da diversidade que exige uma gramática capaz de aproximar. E, tal como na saúde pública, essa gramática pode ser construída a partir da lógica das ações baseadas em evidências: diagnóstico contínuo, avaliação de risco, definição de prioridades e intervenções guiadas por impacto, custo e benefício social.

A construção do amanhã, portanto, não depende de um planejamento rígido ou estagnado, mas de uma capacidade permanente de observar, ajustar e agir com responsabilidade. Ela se apoia mais na lucidez do que no controle; mais na escuta do que na imposição; mais na inteligência coletiva do que em soluções artificiais que pretendem domesticar a complexidade do mundo natural.

É justamente aqui que a imagem do galo ganha força. Ele não inaugura o dia por decreto humano nem responde a calendários artificiais. O galo cumpre, com precisão simbólica, um compromisso ancestral com a natureza: anuncia o alvorecer porque está integrado ao seu ritmo, à progressão da luz, ao movimento que não depende de nossa vontade. O galo não acorda o dia: ele participa dele. E talvez seja esse o convite fundamental — construir um amanhã que não tente sobrepor à natureza um ordenamento arbitrário ou cômodo, mas que se alinhe a ela com responsabilidade, prudência e coragem.

Assim, a luz do dia que se avizinha não é apenas metáfora de esperança: é o chamado para um trabalho comum, sustentado por evidências, consciência coletiva e abertura para uma transição que, mais do que tecnológica, precisa ser ética, justa e profundamente humana.

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Foto emblemática: A Ministra Marina Silva ao lado da Brigada de Bombeiros na COP 30, em uma imagem que simboliza o desafio central do encontro: agir juntos para conter os incêndios — reais e climáticos — que ameaçam o planeta.

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Perspectivas da Medicina Baseada em Evidências

Aplicadas à Ação Climática

Ler o Presente para Despertar o Amanhã

Ler o presente exige mais do que observar indicadores e tabelas: exige também reconhecer que a crise climática já se manifesta como uma espécie de condição crônica, que atravessa territórios, vulnerabilidades e ritmos de vida. Quando Hess e Ebi¹ mostram que riscos ambientais podem ser lidos como problemas de saúde coletiva, revelam um ponto essencial para a construção do amanhã: não estamos diante de um evento isolado ou episódico, mas de um fenômeno contínuo, que pede diagnóstico permanente, sensibilidade ao contexto e capacidade de interpretar sinais que muitas vezes se mostram discretos, porém decisivos. Assim como no campo da saúde, é preciso discernir o sintoma do ruído, o agravamento da oscilação natural, a urgência daquilo que não pode esperar.

Transpor essa lógica ao Mapa do Caminho significa instaurar um modo mais atento e consequente de planejar: identificar riscos com precisão, mensurar vulnerabilidades com honestidade técnica e classificar intervenções segundo níveis de evidência, como se estivéssemos diante de um paciente coletivo que demanda acompanhamento clínico. Isso impede improvisos, reduz margens de erro e orienta decisões com base no que realmente produz impacto. Ler o presente, portanto, não é apenas um exercício de observação: é uma prática de responsabilidade que permite, pouco a pouco, despertar o amanhã com maior lucidez.

Ordenar o Caminho Enquanto a Luz Surge

Ordenar o caminho enquanto a luz surge é reconhecer que a transição não se faz por saltos, mas por passos articulados, escalonados e conscientes. O trabalho de Hess e colaboradores² ajuda a mostrar que diretrizes adaptativas não nascem de grandes decretos, mas de arranjos progressivos que consideram custo, eficácia, impacto e tempo de implementação. É esse movimento cuidadoso, comparável ao modo como alguém prepara o terreno antes do amanhecer, que dá forma às escolhas responsáveis. Cada ação se torna parte de uma sequência compreensível, e não de uma sucessão de intenções soltas que se perdem ao primeiro vento político.

Quando essa lógica se incorpora ao Mapa do Caminho, o planejamento climático deixa de ser uma lista de desejos e se converte em um sistema de decisão. É a ciência quem guia o passo; é a realidade local quem regula o ritmo; é a necessidade coletiva quem sustenta a constância. A luz que surge — e que anuncia o dia — não dispersa as sombras de imediato, mas dá o contorno das primeiras possibilidades. Assim também ocorre com políticas climáticas orientadas por evidências: elas se afirmam aos poucos, desenhando o caminho enquanto o próprio dia se faz.

Vigiar a Aurora: Sensibilidade ao Sinal que Precede o Dia

Vigiar a aurora é cultivar a sensibilidade para aquilo que ainda não se mostra em plena luz, mas já anuncia transformações profundas. A lógica de monitoramento contínuo descrita nas revisões sistemáticas da OMS retoma essa mesma disposição: identificar evidências em tempo real, avaliar sua força, entender sua qualidade e priorizar ações antes que o risco se torne irreversível. Trata-se de aprender a perceber, na penumbra, aquilo que antecede a emergência — e agir não por pânico, mas por preparo. O que se vigia, nesse caso, não é o medo do escuro, mas o surgimento do dia.

Essa visão se fortalece quando dialoga com a leitura de Kristie Ebi³, para quem respostas eficazes dependem de uma ecologia de dados: informações locais, evidências globais, indicadores epidemiológicos e observações diretas do território. Essa composição de saberes amplia a capacidade de decisão e permite construir um Mapa do Caminho que não seja reativo, mas preventivo. Vigiar a aurora, portanto, é assumir a responsabilidade de antecipar-se ao extremo, cultivar atenção aos sinais e reconhecer que a eficácia de uma política depende, antes de tudo, da sua capacidade de não deixar o dia chegar tarde demais.

 A Luz que Deve Ser Para Todos

A luz que deve ser para todos não pode recair de modo desigual sobre aqueles que já vivem sob maior risco. É isso que Boeckmann e Zeeb⁴ evidenciam ao mostrar que nenhuma política climática pode ser considerada justa se ignorar as assimetrias históricas entre grupos sociais. A abordagem baseada em evidências, quando desprovida de sensibilidade ética, corre o risco de se tornar tecnicamente refinada, mas socialmente cega. Por isso, mais do que um processo de validação científica, o planejamento climático precisa incorporar uma pergunta fundamental: quem é iluminado pela solução e quem permanece à sombra dos impactos?

Trazer essa dimensão para o Mapa do Caminho significa reconhecer que territórios vulneráveis e populações marginalizadas não são exceções a serem tratadas depois, mas pontos centrais que indicam a saúde — ou a doença — do conjunto. A justiça climática não é acessório, mas eixo estruturante. Quando a transição ambiental se orienta pela ideia de que a luz deve alcançar todos, ela se torna mais do que um projeto técnico: transforma-se em um compromisso civilizatório, capaz de reorganizar prioridades e construir um futuro que não repita a desigualdade como destino.

Referências:

1. “Conceptual Foundations for Evidence-Based Climate Action”- An Evidence-Based Public Health Approach to Climate Change Adaptation — Hess et al. / An Evidence-Based Approach to Climate Change and Health — Hess & Ebi (JAMA)

2. “Structuring Guidelines and Modes of Climate Intervention” -  An Evidence-Based Public Health Approach to Climate Change Adaptation — Hess et al.

3.“Risk Assessment, Monitoring, and Priority Setting in Climate Policy” -  Environmental Health research needed… — Kristie L. Ebi / Repositório da Organização Mundial da Saúde de Revisões Sistemáticas sobre Clima, Ambiente e Saúde.

4. “Climate Justice, Risk Distribution and the Ethics of Transition” - Justice and Equity Implications of Climate Change Adaptation — Boeckmann & Zeeb

Imagem:  Segundo Dia da Criação (1925) - Xilogravura - M. C. Escher

Fotografia: Acervo de divulgação da COP 30 (2025)